在一些少数民族，他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。
像我了解过的民族乐器就有扎木聂，扎木聂，又称扎年。
它是一种长得类似于二胡的乐器，是一种弹拨乐器，通常同于乐器合奏以及独奏、伴唱、伴舞等等，可以说是用途非常的广泛。
因其设六弦，故又称六弦琴。
流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地.它常用于歌舞和弹唱伴奏，也用于器乐合奏或独奏。
像这样的乐器还有像琵琶，天鹅琴等，有兴趣的朋友可以了解一下这些民间艺术。
什么样的学习方式才是更有效的学习方式呢？根据上万家音乐培训机构总结的经验，共归纳出出这几点：
一、合理安排练习时间
合理安排练习时间是有效练习的起步和关键。
（1）按时：因为人的生理机能常常是受到生物钟控制的，所以按时训练可以养成定时对感受音乐的兴奋习惯。
这样能够让练习者快速进入训练状态，从而达到省时、的作用。
不言而喻，兰州扎木念，所谓的抽空练习的效果就完全相反了。
(2）连续不断：连续不间断地上课和练习是始终保持学习进取心理状态的一个方法。
间断了的学习和练习再要继续时，蟒皮扎木念，都需要有一个“热身”过程才能重新进入状态。
这样的学习只能是浪费了大量的时间，并大大的降低了学乐器的效果和作用。
因此，节省时间的学乐器就是：工作再忙、学习再紧、生活再累，那怕是进度慢一些，练习时间少一点都应该做到“按时”，“连续不断”。
常言道：“不怕慢，只怕钻”，就是这个道理。
二、明确练习的目的
要想练习的既省时，又有效果，就必须明确练习目的。
漫无目的地练了几个小时没有丝毫进展，不但会令你苦恼，并且会使你因怀疑自己的能力而失去自信心。
因此，在练习前应静静地思考一下：这次练习的技术难点是什么？要解决哪几点问题？上课时老师的提示是什么？乐曲所要表达的思想内容是什么？然后，再根据你的能力和这次所练习的时间，能解决多少问题就解决多少问题。
这样的练习要比那种无目的地反复练习有价值得多。
三、学会默练
默练就是不用乐器进行练习。
默练是依靠内心体验的练习方法，其作用是非常惊人的。
由于默练时没有演奏技术上的负担，因此可以完全按照乐曲的速度、强弱、表情等细节在头脑中想象。
这样的练习不但能增强乐谱的找出自己在练习中的薄弱环节，而且还能加强对乐曲的理解和丰富音乐的感觉。
此外，默练不受地点、时间的局限，可以随时进行练习。
默练可以使你的练习达到事半功倍的效果。
四、视谱练习与背谱练习相结合
我们在学习一个乐段时，一定要清醒地认识到，这反复奏了无数遍的乐段是否正确无误。
错误的重复只能是养成了改不掉的坏习惯。
“视谱练习”为的就是把每个音，每个节奏，都弹的准确无误。
“背谱练习”为的是做“胸有成竹”地把乐曲潇洒自若的表现出来。
因此，在学习器乐演奏中视谱练习和背谱练习都不可少。
初学某个乐曲时，在通过了练习前的默练后，就可以进行认真仔细地视谱练习。
待视谱能完整的演奏该乐曲时，即可进行背谱练习了。
为了确保其正确性，在能够背谱演奏后，应再次视谱练习，从中发现错误，并加以纠正。
五、慢练与快练相结合
对乐曲速度快、技巧又较复杂的乐段、乐句，要把速度放慢一倍或二倍来慢练，在练习技巧并不复杂的乐曲时，扎木念批发，要根据具体情况来决定用慢练还是用正常速度来练习，如果长期用慢的方法来练习，8弦扎木念，也会丧失了正确的了解乐曲的能力，减弱对音乐表现的积极主动性和乐感。
正确练习方法是慢练与原速演奏相结合，在学习一首新作品的初期，一旦完成了指法，节奏时，就得考虑正确的速度要求。
只有原速演奏，才能真正理解乐曲，才能真正发现所存在的不足和技巧的问题，也才能找到真正需要慢练的地方。
现在随着流行音乐的兴起，一些传统的民族歌曲可能都不怎么听过了。
我们正在离民间音乐越来越远。
但在一些少数民族，他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。
像我了解过的民族乐器就有扎木聂，扎木聂，又称扎年。
它是藏族弹弦乐器。
因其设六弦，故又称六弦琴。
流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地.它常用于歌舞和弹唱伴奏，也用于器乐合奏或独奏。
像这样的乐器还有像琵琶，天鹅琴等，有兴趣的朋友可以了解一下这些民间艺术。
警惕乐种的退化
“从五四运动时起，我们就把传统文化当做必须被改造的对象，好像掌握传统文化的人是现代社会的绊脚石，民间艺人更是挺不起胸、抬不起头。
”7月12日，在以传承为主题的研讨会上，音乐学家、非物质文化遗产保护田青回忆，上世纪末他和其他研究人员一同去为民间艺人录音的时候甚至还被扣住，说他们宣传封建。
“但是要知道，广大农村的普通农民可能一辈子都没有机会像城里人一样去音乐厅欣赏高雅音乐，他们接触音乐的场合就是红白喜事。
这些与普通人日常生活密切相关的民间艺术家，千百年来不但承担着中华传统文化的根脉，也为广大的人民群众服务了一代又一代。
”
现在随着流行音乐的兴起，一些传统的民族歌曲可能都不怎么听过了。
我们正在离民间音乐越来越远。
但在一些少数民族，他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。
像我了解过的民族乐器就有扎木聂，扎木聂，又称扎年。
它是藏族弹弦乐器。
因其设六弦，故又称六弦琴。
流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地.它常用于歌舞和弹唱伴奏，也用于器乐合奏或独奏。
像这样的乐器还有像琵琶，天鹅琴等，有兴趣的朋友可以了解一下这些民间艺术。
“卓”：是一种比较古老的歌舞，流行在藏族各地区，有的地方也称“锅庄”，是在年节重大聚会，喜庆丰收之时边唱边舞的一种舞蹈。
从总体而言，具有诗歌、音乐、舞蹈融为一体的特点，内容丰富，文学性较强。
表演时手足舞动，节奏活泼欢快，曲调易于上口，歌曲嘹亮高亢，舞蹈动作粗犷、豪迈，富有浓郁的乡土气息和民族特点。
兰州扎木念-天津王毅乐器二分厂-蟒皮扎木念由天津市民族乐器厂二分厂提供。
天津市民族乐器厂二分厂实力不俗，信誉可靠，在天津 天津市 的乐器等行业积累了大批忠诚的客户。
民族乐器带着精益求精的工作态度和不断的完善创新理念和您携手步入，共创美好未来！
